Lukupalveluksessa rukoillaan psalmeja ja luetaan kaksi pidempää lukukappaletta: ensimmäinen Raamatusta, toinen kirkkoisien tai muiden hengellisten kirjoittajien teksteistä.
Valmistava rukous
Ennen palveluksen alkua kukin voi halutessaan rukoilla yksityisesti:
Jumala, kaiken armon lähde, avaa minun huuleni kiittämään sinun pyhää nimeäsi. Puhdista minut kaikista turhista ja syntisistä ajatuksista. Valaise mieleni ja sytytä sydämeni, jotta voisin arvollisesti, tarkkaavaisesti ja hartaasti rukoilla tämän hetkipalveluksen ja tulla kuulluksi taivaallisen istuimesi edessä. Tätä pyydän Kristuksen, Herramme kautta. Aamen.
Alkumenot
Lukupalvelus alkaa seuraavalla alkurukouksella:
Esilukija: Jumala, riennä minua pelastamaan.
Kaikki: Herra, kiiruhda minua auttamaan.
Kunnia Isälle ja Pojalle ja Pyhälle Hengelle. Niin kuin oli alussa, nyt on ja aina, iankaikkisesta iankaikkiseen.
Aamen. Halleluja.
Tämän sijasta luetaan Invitatorium, jos lukupalvelusta vietetään päivän ensimmäisenä hetkenä. Invitatorium koostuu alkurukouksesta ”Herra, avaa – -” ja yhdestä kehotuspsalmista sekä antifonista. Antifoni otetaan kirkkovuoden propriumista, pyhien propriumista tai pyhien communesta vietettävän päivän mukaan.
Esilukija: Herra, avaa minun huuleni.
Kaikki: Niin suuni julistaa sinun kunniaasi.
Vaihtoehtoja kehotuspsalmiksi ovat psalmit 95, 100, 67 ja 24. Psalmi rukoillaan responsorisesti: antifoni toistetaan jokaisen yhtenäisesti luetun psalmikatkelman jälkeen. Yksin rukoiltaessa antifonia ei tarvitse toistaa. Tarpeen vaatiessa koko psalmi ja antifoni voidaan jättää pois, jolloin alkurukoukseksi jää ”Herra, avaa – -”.
Hymni
Hymni otetaan psalttarista, kirkkovuoden propriumista, pyhien propriumista tai pyhien communesta vietettävän päivän mukaan.
Psalmit, antifonit ja vuorolauselma
Psalmit ja antifonit otetaan yleensä psalttarista. Psalttari on jaettu neljälle viikolle. Sen kierto osoitetaan kirkkovuoden propriumissa ja selkeämmin hiippakunnan liturgisessa kalenterissa.
Jos kirkkovuoden propriumissa tai pyhien propriumissa on annettu omat psalmit ja/tai antifonit, käytetään kuitenkin niitä.
Psalmit lauletaan tai luetaan tavallisesti vuororukouksena säepari kerrallaan. Tällöin antifoni toistetaan psalmin alussa ja lopussa. Myös yhtenäinen rukous (in directum) ja responsorinen rukous ovat mahdollisia.
Jokaisen psalmin tai psalmin osan jälkeen sanotaan ”Kunnia Isälle”:
Kunnia Isälle ja Pojalle * ja Pyhälle Hengelle. Niin kuin oli alussa, nyt on ja aina, * iankaikkisesta iankaikkiseen. Aamen.
Kunkin psalmin tai psalminosan jälkeen voidaan harkinnan mukaan olla hetki hiljaa. Kahteen tai kolmeen osaan jaetun psalmin voi halutessa rukoilla yhtäjaksoisesti, jolloin koko psalmiin käytetään ensimmäistä antifonia.
Psalmeja seuraa vuorolauselma, joka johdattaa psalmirukouksesta lukukappaleisiin. Se luetaan tai lauletaan esilukijan (E) ja kaikkien (K) vuororukouksena.
Lukukappaleet ja responsoriumit
Ensimmäinen lukukappale on Raamatusta, toinen lukukappale kirkkoisien tai muiden hengellisten kirjoittajien teksteistä. Lukukappaleen jälkeen voidaan olla hetki hiljaa.
Kumpaakin lukukappaletta seuraa responsorium. Se luetaan tai lauletaan esilukijan (E) ja kaikkien (K) vuororukouksena.
Te Deum
Sunnuntaisin (paastonajan ulkopuolella), pääsiäis- ja jouluoktaavin aikana sekä juhlapyhinä ja juhlina toista lukukappaletta ja sen responsoriumia seuraa hymni Te Deum (Sinua, Jumala, me ylistämme). Sen loppuosan – sanoista ”Pelasta kansasi” eteenpäin – voi halutessa jättää pois.
Loppurukous ja ylistys
Loppurukous annetaan aina propriumissa. Loppurukouksen jälkeen voidaan lausua ylistys, varsinkin jos palvelusta vietetään yhdessä:
E: Kiittäkäämme Herraa. K: Jumalalle kiitos.
Lukupalveluksen viettämisestä
Lukupalvelus voidaan viettää minä vuorokauden aikana hyvänsä – myös edellisen päivän myöhäisinä hetkinä, kun vesper on jo vietetty – ellei ole erityistä velvoitetta rukoilla se yöllä tai ani varhain aamulla.
Jos lukupalvelus rukoillaan välittömästi ennen jotain toista hetkeä, voidaan käyttää tämän toisen hetken hymniä ja jättää pois lukupalveluksesta loppurukous sekä ylistys. Seuraavasta hetkestä jätetään pois ”Jumala, riennä – -”.
Vigilia
Joka tahtoo perinteen mukaan viettää vigiliaa sunnuntaisin sekä juhlapyhien ja juhlien aikaan, viettäköön ensin lukupalveluksen. Molempien lukukappaleiden ja niihin liittyvien responsoriumeiden jälkeen, ennen Te Deum -hymniä, lukekoon liitteessä annetut canticumit antifoneineen sekä evankeliumin lukukappaleet. Tilanteen mukaan voidaan lisätä evankeliumia käsittelevä saarna. Sitten lauletaan Te Deum, luetaan loppurukous ja päätetään vietto tavalliseen tapaan.
Evankeliumin lukukappaleet otetaan juhlapyhinä ja juhlina messun lukukappaleiden kirjasta, sunnuntaisin taas lukupalveluksen kirjan liitteestä.
Pyhien vietot
Juhlapyhät ja juhlat
Juhlapyhinä ja juhlina kaikki lukupalveluksen osat otetaan propriumista.
Muistopäivät lukupalveluksessa
Jos Invitatoriumin antifonia ei ole annettu pyhien propriumissa, käytetään harkinnan mukaan antifonia kirkkovuoden hetkipalveluksesta (psalttarista tai kirkkovuoden propriumista), tai ko. pyhän commune-antifonia.
Jos hymniä ei ole annettu pyhien propriumissa, käytetään harkinnan mukaan hymniä kirkkovuoden hetkipalveluksesta tai ko. pyhän commune-hymniä.
Psalmit ja antifonit otetaan kirkkovuoden hetkipalveluksesta, ellei niitä ole annettu pyhien propriumissa.
- lukukappale responsoriumeineen otetaan kirkkovuoden hetkipalveluksesta.
- lukukappale responsoriumeineen otetaan pyhien propriumista.
Ei rukoilla hymniä Te Deum (Sinua, Jumala, me ylistämme).
Loppurukous otetaan pyhien propriumista.
Yleisiä sääntöjä
Hetkipalveluksen rakenteessa ei ole eroa pakollisen ja vapaaehtoisen muistopäivän välillä. Jos samalle päivälle sattuu useita vapaaehtoisia muistopäiviä, niistä voi viettää vain yhtä.
Sunnuntaisin, juhlapyhinä, juhlina, tuhkakeskiviikkona, pyhällä viikolla ja pääsiäisoktaavin aikana ei vietetä muistopäiviä.
Niinä kirkkovuoden tavallisen ajan lauantaina, jolloin on luvallista viettää vapaaehtoisia muistopäiviä, voidaan viettää pyhän Marian vapaaehtoista muistopäivää.
Muistopäivät ”pro commemoratione”
17.–24.12. arkipäivinä, jouluoktaavin aikana sekä paastonajan arkipäivinä kaikki muistopäivät ovat vapaaehtoisia, ja niitä vietetään ”pro commemoratione”.
Lukupalvelus: Lukupalvelus otetaan kokonaan kirkkovuoden hetkipalveluksesta, mutta loppurukous jätetään pois. Molempien kirkkovuoden propriumissa annettujen lukukappaleiden ja responsoriumien jälkeen lisätään pyhän hagiografinen lukukappale ja responsorium, ja palvelus päätetään pyhän omalla rukouksella.
Loppurukousten päätökset
Loppurukous on tavallisesti suunnattu Isälle. Silloin se päättyy näin:
Tätä pyydämme Herramme Jeesuksen Kristuksen, sinun Poikasi kautta, joka kanssasi elää ja hallitsee Pyhän Hengen yhteydessä, Jumala, iankaikkisesta iankaikkiseen.
Jos rukous on suunnattu Isälle, mutta lopussa mainitaan Poika, rukous muuttuu hieman:
Tätä pyydämme saman Herramme Jeesuksen Kristuksen, sinun Poikasi kautta, joka kanssasi elää ja hallitsee Pyhän Hengen yhteydessä, Jumala, iankaikkisesta iankaikkiseen.
Tai:
Tätä pyydämme saman Poikasi Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme kautta, joka kanssasi elää ja hallitsee Pyhän Hengen yhteydessä, Jumala, iankaikkisesta iankaikkiseen.
Pojalle suunnattu loppurukous päättyy seuraavasti:
Sillä sinä elät ja hallitset Isän Jumalan kanssa Pyhän Hengen yhteydessä, Jumala, iankaikkisesta iankaikkiseen.
Kaikki vastaavat: Aamen.